Bengali Azadari

*কাগজ কলম দিলেন না*       বোখারীতে আছে আল্লাহর নবী হযরত মুহাম্মাদ সঃকে হযরত উমার সাহেব কাগজ কলম দিলেন না ৷ উনি বললেনঃ নবী হিজিয়ান বকছেন, অর্থাৎ ভুল বকছেন ৷  অথচ রাসুলের (সাঃ) ইন্তেকালের পরে হযরত আবু বকরের একান্ত ব্যক্তিগত কাগজ কলেমের ওসিয়ত মোতাবেক হযরত ওমর দ্বিতীয় খলীফা পদে টুপ করে বসে পড়লেন । দ্বিতীয় খলীফা  হযরত ওমর রাসুলের (সাঃ) পবিত্র মিম্বরে বসে পড়লেন । একদিনের সংক্ষিপ্ত ঘটনা ---- আল্লাহর রাসুলের (সাঃ) সন্তান তৃতীয় ইমাম হযরত হোসেন (আঃ) মিম্বরের উপর দিকে উঠে হযরত ওমরকে বললেন ,  *" ---- নেমে আসুন ! এটা আমার পিতার বসার মিম্বর  -----” ।*      (যারা আজ হুসাইন, হুসাইন করছেন বা হুসাইন জিন্দাবাদ বা নারা লাগাচ্ছেন ....তাদের উচিত হবে ইমাম হুসাইনের সেই সুন্নাতি প্রতিবাদী স্বরূপ তুলে ধরা ৷ কারণ হুসাইনের মা জননী আমৃত্যু হযরত উমার বা হযরত আবু বকরের সাথে কথা বলেন নি ৷  বোখারী খুলে দেখেনিন ৷  বোখারী স্পষ্ট লিখেছেন ৷ এমনকি বোখারী বলছেঃ  ফাতিমা রেগে গেলে বা ফাতিমা কষ্ট পেলে আল্লাহর রসুল রেগে যান, বা আল্লাহ রেগে যান ৷ ফা...

*৫টি বিষয় ও পাক-পাঞ্জাতন* ............. মুস্তাক আহমদ(সত্যের পথে) হাদিসে কুদসীর মধ্যে পাওয়া গেছে, কোন এক আলোকিত আলোচনার প্রসঙ্গে আল্লাহপাক বলেছেনঃ ......... *"আমি পাঁচটি জিনিষ পাঁচটি স্থানে রেখেছি, মানুষ খোঁজে অন্যত্র৷*   (১) *আমি সম্মান রেখেছি আনুগত্যে, মাণুষ খোঁজে ক্ষমতাবান ও প্রভাবশালীদের দরবারে৷* (২) *আমি জ্ঞান ও প্রজ্ঞা রেখেছি ক্ষুধার মধ্যে, মাণুষ খোঁজে পূর্ণ জঠরে ৷* (৩) *আমি সুখ ও শান্তি রেখেছি বেহেশতে, মানুষ খোঁজে দুনিয়াতে ৷*  (৪) *আমি ধনী হওয়া রেখেছি অল্পতুষ্টির মধ্যে, মানুষ খোঁজে ধন-দৌলতে৷*  (৫) *আমি সন্তোষ রেখেছি নিজ-স্বার্থের বিরোধীতায়, মাণুষ খোঁজে নিজের স্বার্থপরতায় ৷* .......ফলে মানুষ অসফল হয় ৷  .......এই হাদিসের আলোকে পূর্ণভাবে  আমি জানা মতে আমার প্রাণের ১৪জন মুহাম্মাদ (সঃ),(যাদের ১৪মাসুমীন বলা হয়), তাঁদের দেখেছি ৷   .......আমরা কেন মহামূল্যবাণ ১৪জন মুহাম্মাদকে খুঁজে নেব না, কারা সেই ১৪জন পবিত্র মুহাম্মাদ ??? যাদের জন্য আল্লাহপাক ও ফেরেস্তাগণ মিলিত প্রচেষ্টায় সালাওয়াত(দরুদ) পাঠ করছেন ৷ ...

[11/18, 8:06 AM] Mustak Ahmed: *রসুল(সঃ)-এর সালাত* .......মুস্তাক আহমদ(সত্যের পথে) *সালাত* আরবী শব্দ ৷ সুধু আরবী শব্দ নয়, বরং কোরআনিক শব্দ ৷ আল্লাহপাক সালাতের বিষয় কোরআনে নাকি ৮৩ বার ব্যক্ত করেছেন, কিন্তু আমি তো দেখছি পুরো কোরআনটাই 'সালাত' ৷ আসলে 'সালাত' মানে হল সংযোগ স্থাপন করা, আল্লাহর সাথে বান্দার সংযোগের নাম 'সালাত' ৷ এ জন্য 'সালাত'কে প্রতিষ্টা(কায়েম)-এর কথা বলা হয়েছে৷ 'সালাত' পড়ার কথা বলা হয়নি ৷  কেউ যদি 'সালাত' কায়েম না করে 'সালাত'  সুধু পড়ে, তাহলে সে দৈহিক অঙ্গভঙ্গী করল, অর্থাৎ উঠবোস করাই তার সার হল, আল্লাহর সঙ্গে তার সংযোগ স্থাপন হল না ৷ এবার আসি আল্লাহর রসুল(সঃ)-এর সালাতের বিষয়ে, আমার থেকে অনেকেই জানতে চেয়েছিলেন, "নবীর সালাত কেমন ছিল?" আমি আজ এ প্রসঙ্গেই আলোচনার নিরিখে লিখছি, নবী(সঃ)-এর সালাত ছিল আল্লাহর সাথে নিবিড় সংযোগ স্থাপন করা ৷  আল্লাহর রসুল (সঃ) এই নিবিড় সংযোগ স্থাপন করতেন বলে মক্কার কাফেররা আল্লাহর নবীর সালাতের সিজদার সময় উটের পচা নাড়িভুড়ি চাপিয়ে দিত ৷ পাঁচ বছরের একমাত্র শিশুকন্...

*হালমিন নাসরীন ইয়ান সুরনা*  ....... মুস্তাক আহমদ(সত্যের পথে) 'হালমিন নাসরীন ইয়ান সুরনা' ...এই তৌহিদি কালাম ব্যক্ত করেছিলেন হযরত হুসাইন বিন আলী (আঃ) ৷ এই রক্তলেখা  বিল্পবী-বাক্য ঐতিহাসিক প্রেক্ষেপটের বারান্দায় প্রতিনিয়ত শোনা যায় তাদের জীবনে যারা ক্ষমতাধর জালেম বাদসার বিরুদ্ধে থেকেছেন ৷  'হালমিন নাসরীন ইয়ানসুরনা'....এইবাক্যটি নিছক কোন একটি আরবী ব্যাকারণের মাদ্রাসায় পড়ানো মসলা মাসায়েল নয়, বরং এই বাক্যটি হক বাতিলের লড়াইয়ের ময়দানে মুষ্টিমেয় তৌহিদী জনতার কলিজার মাঝখানে উচ্চারিত তৌহিদী-কলেমা ৷  হযরত ইমাম হুসাইন ইবনে আলী (আঃ)কারবালার অন্তিম সময়ে পাক রক্তলেখা এই অমৃত বিল্পব-বাণীটি উচ্চারণের মধ্যে দিয়ে কিয়ামত পর্যন্ত যত ক্ষমতাধর জালেম জন্ম নেবে তাদের কলিজাকে ভীত-কম্পিত করে তাদের নাপাক জোটকে ছিন্ন-ভিন্ন করে দেবার জন্য উচ্চরণ করে ছিলেন, তাই আজও তাঁর এই বাক্যটি স্বকীয় রাজকীয় মহিমায় আকাশে বাতাসে প্রতিধ্বনিত হচ্ছে ৷  এজন্য দুনিয়াতে ক্ষমতাধর যত জালেম বাদসা জন্মনিয়েছে তারা  যখনই 'হালমীন নাসরীন ইয়ান সুরনার' বাস্তবতার আলোকে আশুরার শোকমিছিল, মহররমের শোকপা...

*বিবেকের বারান্দায় বাক্যালাপ* *বিবেকঃ মুস্তাক কেমন আছো ??* আমিঃ জী ৷ সালামুন আলাইকুম ৷  *বিবেকঃ ওয়ালাইকুম আসসালাম ৷ কেমন আছো বললে না যে ??*  আমিঃ তুমি ভালো করে জানো আমি কেমন আছি, তবে একটু ব্যস্ত আছি ৷  *বিবেকঃ হ্যাঁ সেটা বুঝতে পারছি৷ আমিঃ তা কি নিয়ে ব্যস্ত তোমার ?? *বিবেকঃ তবে একটি কথা বলতে এলাম, শুনবে কি আমার কথা ?*  আমিঃ বলো কি বলতে চাও ৷  *বিবেকঃ গোসল নিয়ে কিছু কথা বলবো ৷* আমিঃ  মশকরা করছো আমার সঙ্গে ??  *বিবেকঃ আরে ভাই পূরো না শুনে  এমন মন্তব্য ক্যান করো ??  আমিঃ তোমাকে বললাম, আমি ব্যস্ত ৷ তবুও এখনে  এসব কথা বলার কোন মানে হয় ?? যদি কিছু বলার ভনিতা না করে জলদি বলে বিদায় হও *বিবেকঃ গোসল নিয়ে যখন বলবো তখন একটু ভনিতা না করলে হয় বলো!!!!  আমিঃ আবার শুরু করলে .... *বিবেকঃ আরে এতো চটছো কেন ?? চলো গোসলের বিষয়ে আলোচনা করি ৷  *(১) যে  পানি দ্বারা  গোসল করে, সে সুধু পোষাক বদলায়৷* *(২) যে ব্যক্তি ঘাম দ্বারা গোসল করে, সে ইতিহাস বদলায় ৷*  *(৩) আর যে রক্তে গোসল করে, সে যামানা বদলায়৷*...

[11/19, 1:14 AM] ‪+98 936 366 4758‬: ﷽  *Sunday 18th November 2018* *9th/10th Rabi-ul-Awwal 1440AH:* *Please recite 100 times:* *ياَبَاطِنُ* *YA BAATINU* *(The Hidden)* ******************* *الّٰلهم ارزقنا فى الدّنيا زيارة الحسين (ع) وفي الأخرة شفاعة الحسين (ع)* *"O Allah, Bless us with the Ziyarat of Imam Hussein (a.s) in this world and with intercession of Imam Hussein (a.s) in the hereafter“* 👐👐👐👐👐👐👐 *The Treatise of Rights"* _”By Imam Sajjad (a.s)}”_ *The Right of the Tongue- حق اللسان:* Our tongue expresses our inner thoughts and feelings. Our speech uncovers our inner thoughts and expresses what we think. If it was not for our ability to speak, we would be quiet just like animals and there would be no more discussion, explaining and understanding among men. *The Nature of Verbal Sins:*   *Imam Ali (a.s) said :* The following about the tongue:  •Its mass is small, but its sin is great”_ *Though...

[11/19, 1:14 AM] ‪+98 936 366 4758‬: ﷽  *Saturday 17th November 2018* *8th/9th Rabi-ul-Awwal 1440AH:* *Please recite 100 times:* *ياَظَاهِرُ* *YA ZAAHIRU* *(The Manifest)* ******************* *الّٰلهم ارزقنا فى الدّنيا زيارة الحسين (ع) وفي الأخرة شفاعة الحسين (ع)* *"O Allah, Bless us with the Ziyarat of Imam Hussein (a.s) in this world and with intercession of Imam Hussein (a.s) in the hereafter“* 👐👐👐👐👐👐👐 *The Treatise of Rights"* _”By Imam Sajjad (a.s)}”_ *The Right of the Tongue- حق اللسان:* And the right of the tongue is that you consider it too noble for obscenity, accustom it to good, direct it to politeness do not use it except in situations of needs and benefits of the religion and this world, and refrain from any meddling in which there is little to be gained; and there is no security from its harm that accompanies its small benefits. It is the witness to and the evidence of the existence of the intellect. The demonst...