Bengali Azadari

*🌹 যাকাতে ফিতরা 🌹* নবীজীর সুন্নত এক সা' (৩ কেজি) আর মু'আবিয়ার সুন্নত অর্ধ সা' (১ কেজি ৫০০ গ্রাম) এবার আপনি কার সুন্নত মেনে চলবেন নবীজীর নাকি মু'আবিয়ার?  গ্রন্থঃ সহীহ বুখারী (তাওহীদ) অধ্যায়ঃ ২৪/ যাকাত (كتاب الزكاة) হাদিস নম্বরঃ ১৫০৪ ২৪/৭১. মুসলিমদের গোলাম ও আমাদের উপর সদাকাতুল ফিতর প্রযোজ্য।  ১৫০৪ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিত যে, মুসলিমদের প্রত্যেক আযাদ, গোলাম পুরুষ ও নারীর পক্ষ হতে সদাকাতুল ফিতরা হিসেবে খেজুর অথবা যব-এর এক সা‘ পরিমাণ [৩ কেজি] আদায় করা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফরজ করেছেন। (১৫০৩) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ১৪০৭, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ১৪১৩) [1] সকল প্রকার খাদ্যদ্রব্য থেকে এক সা‘ পরিমাণ (৩ কেজি) ফিতরা দিতে হবে। এটাই বিভিন্ন সহীহ হাদীসের দাবী এবং নাবী (সাঃ) ও ৪ খলীফাহর যুগের বাস্তব আমল।  মু‘আবিয়া (রাঃ) তাঁর খিলাফতকালে যখন আসলেন এবং সেখানে গম আমদানী হল তখন তিনি বললেন, আমার মতে গমের এক মুদ (অন্য বস্তুর) দু’ মুদের সমান। তিরমিযীর বর্ণনায় রয়েছে।  فعدل الناس إلى نصف صاع من بر অর্থাৎ লোকেরা গমের অর্ধ সা‘ এর সাথে অন্য ব

🌹🌹خون کا پرسہ🌹🌹 یعنی زنجیر زنی یا قمع زنی کوئی 42 سال قبل ایک دوست نے کہا  یار تم زنجیر زنی سے جو خون کپڑوں یا سڑکوں پر گراتے ھو، اگر وہ خون کسی بلڈ بینک میں دو تو اس سے کسی انسان کی جان بچ سکتی ھے- میرے   3 جوابات تھے  اگر خون بنک میں دنے سے صواب ہوتاہے تو قربانی ولاے پسے یتم کودو 💖🌺اگر تو کربلا میں میرے کریم مولا، ان کے اعزاء اور انصار (علیہم الصلواۃ والسلام) کا خون سوئی چبھنے سے بہا تھا تو ہم بھی سوئی چبھو کر خون نکلوا لیتے۔ مگر وہاں تو لاتعداد زخم لگے تھے ۔ اس لئے ہم بھی اپنے جسموں پر زخم لگاتے ھیں۔ ھم خون نکالنے کے لئے نہیں بلکہ خود کو زخمی کرنے کے لئے زنجیر زنی یا قمع زنی کرتے ھیں۔ 💖🌺ماتمی کا خون بظاہر کپڑوں اور راستوں پر گرتا ھے مگر حقیقت میں یہ خون کربلا کی رگوں میں چلا جاتا ھے اور اس سے کربلا زندہ رھتی ھے۔  یاد رھے ! جب تک کربلا زندہ ھے ، تب تک اسلام زندہ ھے۔ اور جب تک اسلام زندہ ھے تب تک ولایت مطلقہ الہیہ یعنی توحید و رسالت و امامت زندہ ھے۔ اسی لئے کربلا کو زندہ فرمانے کے لئے سب سے پہلے خون کا پرسہ خود مولا کریم کربلا ص کی بھائیوال بہن (ص) نے ب

**দুঃখের ঈদ** ✍মিনহাজউদ্দিন মণ্ডল✍ কোথায় ঈদের চাঁদ কোথায় ঈদের দিন, মন ছুটে যায় ঐ সুদুরে মিসর ফিলিস্তিন। . ঘরে ঘরে লাশের মিছিল কাঁদার মানুষ নাই, বলতে পার কেমন করে ঈদের গজল গাই? . মুসলমানের কান্না শুনি পাশের মায়ানমারে, চাঁদটা আজি লুকিয়ে গেল করুন হাহাকারে। . নাই খুশী নাই ঐ সিরিয়ায় কাশ্মিরেতেও নাই, ভারতবর্ষে কেমনে বল ঈদের আমেজ পাই? . জুলুম শোষন অত্যাচার শেষ হবে যেদিন, ঈদের খুশী আসবে ফিরে ঈদ হবে সেদিন।। ভালো লাগলে শেয়ার করে সকল friend দেরও পড়ার সুযোগ করে দিন--- আল্লাহ এর কাছে এই দোয়াই করি যেন আমাদের সকলের দৃষ্টি সকল মানব সমাজের প্রতি থাকে এবং সকলকেই ন্যায় বিচার পাওয়ানোর ব্যবস্থা করতে পারি,,,একবার বলুন আমিন,,,,সুম্মা আমিন,, Written By Minhajuddin Mondal  12 June 2018,15:23 চাঁদ দেখা সংক্রান্ত রাহবারের ফতোয়া ৮৩৬ নম্বর প্রশ্ন : শওয়াল মাসের চাঁদ দেশের কোন শহরে যদি দেখা না যায় আর যদি রেডিও ও টেলিভশনে চাঁদ দেখার ঘোষণা দেয়া হয় তাহলেই যথেষ্ট না আরো অধিক গবেষণা করা জরুরী ? উত্তর : চাঁদ দেখার ক্ষেত্রে [তাদের ঘোষন

Call for Papers National Seminar On the Life, Works & Achievements of Ayatullah Syed Ali Khamenei {February 2-3, 2019, Aiwan-e-Ghalib, New Delhi}  Deadline for the Submission of the Abstract of the papers: 30 November 2018. Majlis-e-Ulama-e-Hind in collaboration with Jamia Hamdard, New Delhi and Welayat Foundation, New Delhi is conducting the ‘National Seminar’ on the Life, Works & Achievements of Ayatullah Syed Ali Khamenei which will be held on February 2-3, 2019 at Aiwan-e-Ghalib, New Delhi. The organizers of the two days National Seminar on the life, works and achievements of   Ayatullah Syed Ali Khamenei invites papers for the National Seminar. The aim of the National Seminar is to provide a platform to academics and research scholars to discuss, reflect and disseminate researches on various topics related to the dynamic personality of Ayatullah Syed Ali Khamenei.   We are inviting papers on one of the following themes of the National Seminar:  Sectio